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位於秋田縣美鄉町的WAttention House經過前期準備和規畫之後，為正式動土施工，特別選在5月14日的「大安」之日，遵循日本傳統進行「地鎮祭」祈願施工順利。這次就要帶著大家來看日本施工前舉行的地鎮祭和選擇吉日的傳統曆法「六曜」。
在日本新建建築施工前，通常會舉辦祈願施工順利的地鎮祭，這個儀式就跟台灣常見的開工動土儀式很類似，會在施工前選擇良辰吉日，由地主或是施工單位等相關人員，向守護土地的神明取得許可並祈求工程可以平安完成。在台灣通常會參照農民曆挑選好日子，在日本則有「六曜」曆法可以參考。
WAttention House遵循傳統舉辦地鎮祭
誠如大家所知，在日文中有「八百万の神」(即八百萬之神)用來形容日本人祭祀的神明之多。這是由於自古以來他們堅信大自然萬物皆有神，神明各自負責眷顧不同的領域。因此當人們欲在土地大興土木，興建建築物的時候，自然也需要向土地的神明報告，並祈求工程順利。地鎮祭便是向施工地的地神、水神和掌管大地的堅牢地神等神明報告動土施工，並向神明表達感謝之意，同時祈願施工順利等。
通常祭壇上會準備鹽、酒、米和水，還有蔬菜跟水果等供品，有時也會配合所在地神社慣用的供品做調整。這次WAttention House團隊則特別選了像鳳梨、芒果和火龍果等東南亞也常見的水果，主要是希望未來可以有許多來自其他亞洲國家的旅客下榻WAttention House。
這次的地鎮祭則由WAttention House所在地後方的熊野神社的宮司來主持儀式，當天儀式內容分別有修祓之儀、降神之儀、獻饌、祝詞奏上、四方祓、地鎮之儀、玉串奉奠、撤饌和昇神之儀與閉式之辭等。由神社的宮司替出席者和供品進行淨化之後，接下來便要請駕土地神明到祭壇設立的神籬(是指一種讓神明暫時憑依的載體)。然後接續奉納供品、向神明告知即將在土地上施工建設並祈求工程順利。
此後，神社的宮司舉行四方祓的儀式時，會在土地的四方和中央處撒「切麻散米」(是指一種將紙或是麻剪成小碎片再和著米的祭祀用具)。地鎮之儀則會由建築物的設計師手持狀似鐮刀的道具，做出割草的動作三次，然後再由施工者或地主手持狀似鏟子或是鋤頭的道具，做出鋤土的動作三次，在做動作的同時也需要發出「喝」的聲音，之後再向神明奉納一種在楊桐樹枝上接上紙條或是木棉的祭祀用品「玉串」，接著撤下供品，再請暫時憑依在神籬的神明回駕，整個地鎮祭的儀式至此完成。
日本的擇吉文化與六曜曆法有關
剛剛提到WAttention House在動工前，特別挑了一個「大安」之日來舉行地鎮祭，這裡的大安，就跟大家如果在日本經過樂透彩券行的時候，看到店家掛出「大安」的字樣，這時通常店前都會有人排隊買彩券的狀況一樣，因為對日本人來說「大安」等於萬事諸宜的好日子！另外，如果有買過日本手帳本或是日誌本的人，應該也會發現月曆的日期旁會寫著「先勝」、「友引」、「先負」、「佛滅」、「大安」和「赤口」等漢字，這便是與日本的擇吉文化息息相關的六曜曆法。
六曜是一種傳統曆法，據傳於14世紀左右自中國傳入日本，但六曜被廣為使用則大約於幕府末期以後。六曜的名稱和順序因時代變遷而不盡相同，現在則是按照「先勝」、「友引」、「先負」、「佛滅」、「大安」和「赤口」的順序循環。不過並非每個月的第一天就是「先勝」，現在是1月和7月的第一天為先勝；2月和8月的第一天為友引；3月和9月的第一天為先負；4月和10月的第一天為佛滅；5月和11月的第一天為大安；6月和12月的第一天則為赤口。
六曜的意涵分別為：
【先勝】中午之前的時段為吉，下午則為凶，事情盡早在中午前完成
【友引】顧名思義是與朋友同伴，如辦喜慶為吉，但忌喪葬。早晚時段為吉，中午為凶
【先負】做任何事都要低調，保持平靜的日子
【佛滅】萬事不宜，但可進行喪葬或是法會
【大安】萬事皆宜，特別是舉辦婚禮喜事
【赤口】對於喜慶之事為大凶之日，需要小心火源、刀刃。正午時段為吉，早晚為凶
透過WAttention House的建設，學習到不一樣的日本文化。當WAttention House從零到有這段過程，我們也會隨時更新，從中挖掘更多日本文化的奧秘。歡迎大家一起來關注WAttention House的誕生。
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